合律律师：

刚才我们说四种力量，第四种就是依止力，我们要依止一种力量，要依靠一种力量，什么力量呢？当然最大的力量是三宝了！这个世间乃至于整个法界，最大的力量是三宝的力量，我们要依靠三宝的力量就是体现在皈依。

比如说我们每天念南无阿弥陀佛，或者是念南无地藏菩萨摩诃萨，每天都念【南无】，那就体现出这个皈依的重要性。同样念佛为什么人家念佛走的就那么快，消业障效果那么好。而我们念佛却不是那么理想，念佛那么多年好像也没多少进步，那就体现在皈依的区别。人家对三宝那种皈依的心多么真实，多么肯切，因为他对三宝那种皈依的心很真实，很恳切，因此他念佛的时候“南无阿弥陀佛”，“南无”那两个字从他嘴巴里面念出来就很有份量，很有力量，每句佛号都很有力量。

因为我们自身这种皈依，可能会不太重视，这种皈依的心，可能要比较淡薄一些。所以我们同样念佛，但是我们这个【南无】感觉让我们没什么力量，这就是你缺乏依止力，包括我们每天拜忏，在拜忏的过程中，南无地藏王菩萨，在念的过程中，你的用心也不一样。所以说第四种力量就是依止力，我们要皈依三宝。

大家不要听到皈依三宝，就想到刚刚接触佛法的人，其实说的就是我们自己，乃至于成佛，我们都永远天天都在皈依三宝。你不要说我10年前就皈依三宝了，那是以前的事情了，我现在是专门念佛的。你这个观念不对！你要知道乃至大菩萨，乃至观世音菩萨，地藏王菩萨，他都要天天皈依三宝！

刚才说了皈依三宝从初发心乃至于成佛，整个过程都一直离不开皈依三宝，乃至天天都要皈依三宝。这是第四种力量，依止力。我们要依止一种力量，依靠一种力量，通过这种强大的力量来加强我们凡夫的心力。我们凡夫的心力真的是很弱，这种力量就是三宝的力量，我们要依靠三宝的力量！这就是皈依，也是求加持！

那么第二方面就是菩提心。刚才我们说依止力包括两个，一个是皈依，一个是菩提心。因为我们凡夫心，凡夫之所以是凡夫，他之所以不是菩萨，那就是凡夫的心就是自利的心，菩萨的心就是利他的心。完全不一样。我们之所以是凡夫，那是因为我们无始以来习惯性的起心动念都是为自己着想。因此菩提心转变你的发心，以及加强你无我利他的心，这就是刚才说的像地藏菩萨一样发这种大愿，这是第四种力量，依止力。

拜忏要想消业障达到最好的效果，从两个方面来说，第一方面就是你的发心、用心，要发大心发大愿，像地藏菩萨一样，这是第一方面，尤其是在拜忏修法过程中。第二方面就是拜忏结束之后，平时生活中我们的身口意三业的造作，一定要特别的谨慎严谨，尤其是在戒律方面，因为造业最直接的体现方式就是犯戒。忏悔改过，最直接的体现就是持戒，所以说这个戒律它是非常重要的！