以上讲了七天的经历，个别事情的时间可能有些错乱，但都是真实发生过的。以下讲讲地藏七中的一些心得体会：

经过开始几天的念诵，我因后来嗓子疲劳，就使劲吸气，用气息冲击声带发声，好省嗓子。后来尝试一口气念两声“南无地藏菩萨摩诃萨”，并在过程中努力把气放完，好再吸进去气，以利于念诵。这样倒也专注，念的时候专心于圣号，不念的时候专注于呼吸，就是自己呼吸不得法，吸得有点慢，鼻子不太透气是我的常态，日常生活中就是这样子，但日常生活中用鼻子呼吸还尚够用，在念圣号的节奏中，吸的气就不够用了，所以只能用嘴呼吸。应该是第六天吧，我在晚上的念诵中突然对呼吸开窍了，之前一直是用胸腔使劲吸气，总感觉有些别扭，吸不到腹部。突然那么一瞬间，我用腹腔主动呼吸，把气吸进了丹田处，感觉完全打开了新世界的大门。原来听了那么多年的腹式呼吸，始终只停留在字面的理解上！

步伐我一开始是微微有点“跳”的高调步伐，像在跳某种奇怪的舞蹈一样，几天中渐渐变成了常态式的低调步伐，就像师父们走的那样。不再去想着表现自己，专注于步伐，或专注于圣号，念好每一声圣号，或专注于呼吸，就能使自己的心念专注起来。下午听开示的时候，我静静地坐在那儿，分明感受到了自己的心跳，后来甚至分明感受到了自己的手腕与桌面接触处的脉搏，这可能是几天来专心持诵圣号的“副产品”吧。

除了念好圣号，念时的步伐也很关键。一是要保持一定的频率、稳定的节奏，二是慧平师兄那天正好走在我们后面，给我们所提醒的：转弯的时候，要走直角。我之前一直都不在意的。是啊，走直角是一种“实实在在、完全、全心全意”，无心则罢，如果是有心为了省事，那么走圆角就是一种“差不多”心理，既想求得最好的功德，又只想付出差不多的努力，怎么可能呢？

持诵圣号的过程中，我观到自身的一些习气，比如，爱挑别人毛病，嘴上不说心里想，持诵经行着就能挑出前后左右师兄甚至师父的一大堆我自认为的“毛病”。我真像《俞净意公遇灶神记》中开始时的俞都一样，真是意恶啊！我能看到，这个坏习气真是根深蒂固！意识到了，就要改。可是从哪儿改？来打佛七好几天，天天吃素不过饱，早睡早起，可口腔溃疡没有半点好转，我很苦恼，为什么呢？直到听到隆仁师父开示讲自己烂嘴的经历，我才恍然大悟，我的口腔溃疡从家里带来，是在家里口不择言顶撞好心劝导我的长辈的缘故，在这里一直没见好，是自己意恶的缘故。         

《地藏经》中说：“若遇毁谤者，说无舌疮口报。”说一句不怕你笑话，我的口腔溃疡，到现在还没有完全好呢！不过就剩一点点了。这真是一个很好的提醒，感谢口腔溃疡！

第三天刚开始在广场上念时，我觉得自己念得好，念得标准，就得意地高声唱念，听到其他师兄明显的唱诵声，觉得他念得不标准，就要和他“斗法”，大声念着想要纠正他。时间一点点过去，念到后来，发现自己中间起了好几个不同的调，自己念得并不标准，还在那儿逞能。当时就觉得自己做得有些不对了，但还没有引起深刻的反省。后来经行得多了，就想到，念圣号，光听自己的声音，不听别人的声音，不关注别人的感受，听到别人念的不一样，就使劲儿让别人听自己的念诵声，但每个人喜欢的念诵习惯是不同的，别人也不可能念得和我一模一样，且我这样吵，干扰别人听到自己念的圣号，也就干扰了别人置心一处。给别人徒增烦恼，这不是在扰乱他人的心吗？真是罪过。道场是地藏菩萨的、是大家的，不是我一个人的啊。

所以后来，我在关注自身认真念诵的同时，也关注大多数师兄的念诵声，争取和他们保持音调、节奏、音量的和谐一致，同时又能清晰地听到自己的念诵声，我想，这就是“莫失己道，勿扰他心”吧。

行文至此，时间已经来到了回到家的第三天。感谢你付出时间看我拉拉杂杂说了这么多。用一句话来总结全文吧：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”

顶礼诸佛菩萨！顶礼梦参长老！顶礼隆仁师父及所有师父的教导！感恩汉济寺为我们提供了如此良好的薰修地藏法门的道场！感恩所有义工菩萨及大众的帮助及护持，感恩清莲师兄、慧平师兄、斋堂郑师兄、能戒师兄、亲宗师兄等的帮助、指引与包涵，感恩所有共修师兄的陪伴、照顾与体谅！愿大家道业精进，早证菩提！

南无地藏菩萨摩诃萨！
      南无地藏菩萨摩诃萨！
      南无地藏菩萨摩诃萨！

作者：妙罗
2023年10月5日—8日