高声转读《地藏经》

业障病是我们自己造的业很重，带到今生来；你今生虽然是过去的善根发现，遇到佛、法、僧三宝，得救了，一天诵经、拜忏、礼佛。冤家不是这个情况不找你了，如果过去业太重还是找到你的。

一种靠自力，自己救自己修行；一种还靠他力。诸佛菩萨不如现前大众僧，供僧打斋结缘，请众生帮你解冤，随时供养大众僧。若没有经济力，我现在当清众持银钱戒，人家供养，你随喜；人家拿鲜花供佛、看谁打斋供众，你随喜也参加一份，就是看你的心。

刚才我们讲的念，念头在什么地方就是什么地方，这就是因缘和合。能够控制缘，不能控制因，这个缘来了可以拒绝，我不接受。假使我们几百人都是年轻女众或者年轻男众，难道他们没有世间的夫妻因缘吗？都有。我现在拒绝就没有了，缘不具足——你现在一出家，缘没有了，停止了，那也就没有了。

如果今生你修行得好，从现在起，不但现在断绝，永远就断绝了；今生修行不好，没有成功，来生一转了，出家因缘不具足了，这些善友大家没有了，那你一个人又落入尘缘去。就这么无量劫来回在六道轮转，这叫“业道论对”。

像这些问题，佛对普广菩萨说的很清楚，这是佛教导我们，对治冤鬼缠身或者业障的修行方法。

我当小孩时，还没有出家之前就有很多的经验。小的时候大概七、八岁，父亲得一种病，每天一睡觉，从脚底上冷，一直冷到心脏，人就像死亡一样，非常恐怖。后来让我去陪父亲，跟父亲一块睡，这种病就没有了。这也给我种下因缘，将来我可能当和尚就是这样的情况，这都是有因缘的。

佛最后教导我们对治一切冤业，一切恶鬼缠身，一切业障病，修行的方法做什么呢？你第二天早晨不做梦了，在佛像前、菩萨像前把《地藏经》恭恭敬敬念一遍，或者没有这么长的时候就念半部，半部也念不到念两品或者念一品也可以，“高声转读此经一遍”，这种情况渐渐就好了。