燃身、燃指供佛的真意

佛每部经都有说修行的方法、对治什么，指示的很清楚。但是你得去做！

“病人本身实在不能做，病得太重了，倒在那里不能动。”佛又说了给临终人修福：

你要处置的时候，你把他最心爱的东西，或者衣服，或者宝贝，或者他的庄园别墅家宅，对病人面前跟他说，“我现在为这个病人，我是他朋友，或是我是他的亲戚，对着经像，把他这些的东西都舍了，供养经书、供养佛像、供养塔寺、或者燃灯或供养常住了。”让这个病人知道把他的钱财供养印经或者做佛事，那他的病苦就消失了。

现在我们印经书可不像过去印经书，现在要印几千本经书很快，乃至于印上万本都很容易，价钱也不太贵。造佛像也如是，泥塑木雕的，我们五台山造佛像太多了，泥塑、木雕的都好多，以前工艺不发达、交通不发达才多塑佛像；或者多修寺庙，那寺庙愈修多愈好吗？这是让大家种福田。现在社会交通发达，在美国、台湾有些大德主张寺庙不要太多，一个县市有一座庙，大家可以修行就好了。

还有一种方法，我们不是燃灯供佛吗？现在我们这种灯，油烟没有，电力灯光明比油灯还大，人也不受伤害。燃灯的意思，大家一定要懂得，为什么要燃灯供佛？舍己为人，牺牲自己帮助别人，灯就是这样子照亮别人。

在好多大乘经典上，如《法华经》所说的舍身、燃身、燃臂、燃指，这是表法的，不一定非烧不可的。

我跟一位法师讨论这个问题，过去的虚云老和尚，八指头陀烧了两个手指头，他问：“你有什么看法？”我说观世音菩萨，两只手不够用，变了千手千眼，你两只手烧完了怎么度众生？”脑壳燃灯也是这样子。两手两眼你都没有了、不要了，都燃烧供佛了，你还怎么用！

其实燃的意思是牺牲自己帮助别人，千手千眼不止观世音菩萨，每位菩萨都能示现，不止千手千眼，还现千身万身，像《地藏经》地藏菩萨现那个身，无尽身云，像云彩那么多。那我们靠双手帮助别人，让别人得度。不是把双手都烧掉了才算成道了，愈烧火愈大！烦恼愈重！瞋恨心愈重！把妄想都烧掉最好，要发愿帮助别人，所以在经义上说，教导我们舍身燃臂要舍身为人，是这个含义。

如果燃身、燃指供佛的时候，你要考虑考虑，这时是怎么发心！指，我没有燃，还在；燃灯，我小时候燃的很多，大了就不做了。这可以有两种说法：一种是道心退了，一种是明理了，明理就不作糊涂事。那时候我不明白，认为这样子才能换取智慧，结果不是这么回事。

舍自己，为别人。说连我自己的身体都能舍，何况身外之物呢！我也看见我的道友燃过指、燃过灯，不过他的东西动一点都不行。

我跟他说：“你连手指头、身体都不爱了，那衣物算什么呢？多舍点给人家吧！”他说：“那我穿什么！”那你不能跟他说什么了，所以一定要明理。

学佛法的时候要把道理搞明白，读经的目的是作什么？纠正错误。就像我们每天照镜子，对照自己哪里脏，把它洗一洗。读经的时候，你一天思想变化很大，一读经，地藏菩萨这么样说、怎么样做，“哎！我今天做很多错事！”是这样一个含义。