梦参老和尚 开示

我们礼忏、磕头要消业障，在礼忏的时候，我们是想消业障的。能够感到诸佛菩萨加持了，感诸佛现身了。我们经常念感应道交难思议，这叫道交，不是思想想得到的。为什么说它难思议呢？

因为你想不到，就是你现在见到地藏王菩萨，那是你自己心现的，不是地藏王菩萨现的，这叫自性的地藏。感应阿弥陀佛，叫自性的阿弥陀佛，是你的心现的，都是你的自性。这个不是从外头来的，不是从西方世界来的，因此说性空即是佛。性空了就是佛，跟佛一样了。这是用事来显这个无碍境界，有时候要用理来显无碍境界。

缘起建立在性空上，叫性空缘起。缘起诸法无自性，在体性上是无障碍的，体性上无障碍，缘起无障碍。缘起的一切诸法，它从体上来的，体无障碍故，缘起诸法也无障碍故，为什么呢？性空故，空才无障碍。

因缘和合了，那就有了，就成了因缘；因缘别离散了，散了就没有。家庭的成员有人死了，或者有的离了婚，缘尽了。“缘尽还分手，各自寻门走。”那就不是一家子了。对于这些事，学佛法的人从来不留恋。什么时候死，愉愉快快地就死了，缘尽了，这一段因缘了就无挂无碍的，对这个世界毫不留恋。我们也没有什么可留恋的，缘散了，留恋也没用。一切事物都是如是，成、住、坏，空。