修行得有些个方法帮助你怎么样进修。佛又跟阿难说，云何叫助因？除去助因，什么叫助因，解释前头的。阿难，如是世界，就是现在我们生活当中，这个世间有十二类众生。十二说其大的，一类一类说其大的。不能自全，自己不能生长，不能成活，就是自己不能保护自己，得靠帮助。什么帮助？依四食住。你要想活着、想住下去、生存下去，你第一个必须得吃，不吃饮食能活吗？这十二类众生都靠依着食住，依饮食而能住，若没有饮食住不成了，那就亡了，就消失了。

这个食住分四种，段食、触食、思食、识食。一切众生若不吃东西活不了，在吃东西食的方法、食的方式不一样，大概分四类，有段食、有触食、有思食、有识食，大的分这四类，依这四类而住的。人间、天上、鬼道、地狱、畜生都要吃、都得吃，食的不同。在欲界人，阿修罗跟一切众生他们是分段食，饮食是有形段的。鬼神是触食，并不是拿嘴吃，他一接触，一遇到饮食，闻到那个气味就行了。触什么？触其气，饮食都有个气分。咱们做饭施给鬼神，鬼神只闻那个气味他就饱了，触其气。

色界的四禅天，他的饮食一想就饱了，不要吃。禅思，一作意就饱了。四禅天，初禅、二禅、三禅、四禅没有饮食的，以禅思为饮食。无色界天是以识为食，八识那个识神以那个为他饮食，没有形色的，他本身也没有形色的，惟以识食为续命。

咱们人间是分段食，或者你这个量有大小，吃一碗的，吃两碗的，各种饮食的类都不同。一切众生都依食住。像我们过堂的时候，给那施食就那一点点，咱们看见挟那么一筷一点点，咱们要吃一碗。而且那一点点只有那个形相、那个味道，无量鬼神他都饱了。变食真言大家都会念吧？它就会变化了。一切众生皆依食住。

【阿难！一切众生，食甘故生，食毒故死。是诸众生，求三摩地，当断世间，五种辛菜。】

佛跟阿难说，一切众生，食甘故生。因为饮食才能生存，若没有饮食了，生存不了了。什么叫甘？凡有饮食对他身心有利益的，就叫甘。不论哪一类众生，这个食物对他身体有利益的就叫甘。不是咱们讲甜味叫甘。辛是辣，甘是甜的，这个是普遍。不是那个。凡有害于身心的都叫毒，有利于身心的都叫甘。食甘故生，食毒那就死了，这个谁都知道。这个饮食不可不慎，你要慎重，什么是甘、什么是有毒的。

凡是求三摩地的众生，应该断世间上的五种辛菜，五辛。这是我们戒律了，说到戒律了。这五辛是有毒的，这个毒毒你什么？法身慧命，断你慧命的。葱、蒜、韭、薤、兴渠，这叫五毒，这个出于楞伽经上说。兴渠，我们这个国土里没有，印度有，像萝卜，不是萝卜，在印度叫咖哩，那个味道非常难闻。在美国时候，我们住一个公寓里头，后来来印度一家人，他每天吃饭整个公寓都是臭的。那个东西就叫兴渠，他们叫咖哩，他拿那个拌饭吃，印度人非吃那个不可，但是出家人可不能吃了。