汉济寺禀承佛制，于丙午年四月十六日至七月十五(2026年6月1日—8月27日)结夏安居。僧团聚会道场，以戒为师，闻思经教，精进修持。

安居期间本寺僧众摒弃外缘，收摄身心，专精办道。上午、下午诵《地藏十轮经》，晚上学习梦参老和尚讲解的《地藏十轮经》讲记。祈愿国泰民安，人民安居乐业；法轮常转，正法久住。

对于很多在家居士来说，“结夏安居”是一个既熟悉又陌生的词汇。

“安居”又称夏安居、雨安居。这一制度源于古印度。因为印度雨季长达三个月，草木滋长，虫蚁繁殖。佛陀慈悲，恐僧众外出托钵误伤生命，遭世俗讥嫌，故制定在此期间禁止无故外出，聚居一处，严持戒律，精进修行。

“形心摄静曰安，要期在住曰居。”

安居不仅仅是身体上的禁足，更是心念上的收摄。它是一场为期三个月的自修，一个自我沉淀与积累的过程。

克期取证，慎勿放逸

佛在世时，许多比丘在安居期间因精进用功而证得圣果。这九十天，是出家人摒弃外缘、专心办道的黄金时期。

增长戒腊，整肃僧团

安居的最后一天——农历七月十五，又称佛欢喜日。

这一天，僧众自恣，诸佛欢喜；这一天，也是“盂兰盆节”，佛弟子孝亲报恩、利益现世父母，以及超度过去七世父母的重要节日。汉济寺届时也将依例举行盂兰盆法会，仰仗地藏菩萨愿力，普利冥阳两界。

在此，我们共同祈愿：

汉济寺丙午结夏安居期间，

雨顺风调，魔障消除。

法师安乐，道业增进。

檀信沾恩，吉祥如意。

南无地藏菩萨摩诃萨！

南无地藏菩萨摩诃萨！

南无地藏菩萨摩诃萨！