梦参老和尚 讲解

“我建超世愿”，是指前头所说的我发的四十八愿。法藏比丘说，我一心要建立超越诸佛所发的愿，要建立这么一个大的愿。因此我建立这个超世愿，我一定能够成到无上正等正觉。

一切的菩萨所要发愿的目的，都是祈求菩提的无上证果，祈求无上道。法藏比丘他的愿有点不同的是什么？他不但自己祈求，他也引导十方一切众生都能够得入，成就这个无上道。简单说，都能够成佛。但是要修道，要想修行，必须得先发愿；有了愿就落实了，才能够去起行。愿在前头，行在后边。有了愿了，自己要满愿。

讲迷信的，不是正信的。我们过去在乡间，我们给他解释，就是迷信的也好，他还得发愿嘛！到土地庙，或者到神殿里头，说：我妈妈害病了，你若能保护我妈妈好，我回来许你个猪头，来还愿上供。也得发愿！如果凑巧他真好了，是不是他祈祷那鬼神治好的，那是另回事。但是他一定愿意还愿。

如果我们跟人家做一个什么交易，特别是经营商业的道友们，千万莫发这个愿，莫发誓“我不骗你，我跟你赌个咒”。或者是要想证信于人，起誓、发愿、赌咒，这个绝对做不得。你赌了咒，将来你要受报的。你所说出的话，你身体所做的，一点一滴都牵涉到因果。

一切诸法如幻，就在幻化当中有这些微妙处。但是还是如幻。如果你幻不了，它就真实了。像咱们的肉体是幻的，肉体生了病就幻不了了，到痛苦来了，你幻不了了。如果你真观成了如幻，它不同了，它本身它也是假的了。你观不成的时候，那就成问题了。所以必须首先要发愿。