末法时代障碍很多，地藏法门都可以解决（梦参长老）

梦参老和尚开示 2024/01/14

末法时代，地藏法门

对众生摄受力最大，因缘最深

梦参老和尚

在末法时代，地藏法门对娑婆世界的众生摄受力最大，因缘最深。众生都怕地狱，怕三途的苦难。当我们闻到地藏菩萨名字，念地藏菩萨圣号，闻到“地藏三经”任何一经名，可以免除地狱的痛苦，使众生不再流转三途。

有些人认为《占察善恶业报经》是小乘法，算命、打卦的，这是错误的理解，经文里有证明不是小乘法。前半部说世间上事，后半部完全是华严经义，跟《华严经》《大乘本生心地观经》《十地经论》及很多经论相符合的。

而且学法的时候，法也没有大，也没有小，众生的根器小了，他学的就是小法。大根器看一切法都是圆融无碍的，看一切人都是菩萨。如果你看一切人都是菩萨，说明你就是菩萨，因为你是用菩萨眼来观一切的。

学大乘法或者求生极乐世界的，不大同意弘扬《占察善恶业报经》。我说你占察占察，看能不能生到极乐世界？哪条道走不通？是何障碍？你明白了后，加倍努力修行，帮助你扫除去极乐世界道中的障碍，这不是更好吗？

因此在日常生活常中，你要摆脱很多痛苦、危难、忧恼，自己没办法，那你就占察一下，地藏王菩萨就会告诉你，并且帮助你。你要发愿，在发愿的同时，还应常拜“占察忏”。

这个忏法跟其它的忏是相同的，只是回向和要求有些不一样。若没有得戒，想求得戒，你把地藏像供上，至诚地拜占察忏法，占时轮相清净了，地藏王菩萨给你授戒，也就得戒了。

——节选自梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记

末法时代障碍很多

地藏法门都可以解决

梦参老和尚

我们大家都信观音菩萨，《地藏经》的第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门，我当初对这个思想有点疑问，我说观音菩萨对我们这个世界上“家家观世音”，怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门，含义在哪里？

当时弘一法师在的时候，我就请问弘一法师，我说:“观音菩萨来弘扬地藏菩萨，那观音菩萨就不能把问题都解决了吗？”“但是地狱的、三恶道的，还是地藏菩萨的效果大。”

另外，大家读过《地藏经》就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说，“这个国度”，就说我们这个世界，“文殊、普贤、观音、弥勒，他们的功德虽然很大，但是对于娑婆世界上，还是地藏王菩萨。”

大家读《地藏经》第十一品《地神护法品》，坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公，一切土地都归坚牢地神管，坚牢地神是大地之主，他是专弘扬地藏。

我又一个体会，以后在美国开始有这体会。在《地藏经》里头，从一开始，文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最后第十三品，地藏菩萨跟虚空藏菩萨，虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空，为什么说弘扬地藏法门？第十三品，二十八种功德，你念一句地藏王菩萨，具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深，专解决三途苦难的，地狱、饿鬼、畜生，因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。

第三种，我们这边都讲鬼神，地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代，我们做任何事情都障碍很多，修道乃至搞贸易、做生意、在家庭的关系上，灾难重重，就念地藏菩萨把这些问题都解决了。

从美国到咱们台湾，我所到的好多地方，要弘扬“地藏三经”的时候，效果特别大。

这回在台湾很多人要我讲《占察善恶业报经》，在讲《占察善恶业报经》效果就非常殊胜，一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听，这次不同，平常不少于一千人，最多的时候是三千人，效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。

我们能够闻到地藏菩萨，学地藏菩萨，我们观音菩萨最殊胜的，是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏，这是我们大家都知道观音、地藏，因此《地藏经》效果特别大，比念别的经。

凡是做贸易的，我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易弟子，我这回到台湾去，我说经济你们受影响没有？但是我的皈依弟子没有，生意都不错。

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