数随止，观转静

梦参老和尚

      地藏王菩萨教我们“数随止，观转静”，这是教我们修定的方法。数止静止，数能止。完了之后是观。止是定了，观转静，六个字的法门。

      用这个功夫，慢慢地就修禅定。我是把它用到呼吸，一出一吸、一出一吸，出息入息。以前我用在念地藏王菩萨，“南无地藏菩萨”六个字。或者你改为念“南无阿弥陀佛”。

      吸气，往里吸，“南—”；往外出，“无—”。往里吸，“阿—”；往外出，“弥—”。往里吸，“陀—”；往外出，“佛—”。“南无阿弥陀佛”六次，三次运用，一吸一呼、一吸一呼、一吸一呼。吸气往里，呼是往外出气。

       你功夫用常了，不论你干什么，两个动作：你呼吸那边儿，它就念阿弥陀佛，你这边做什么功用跟它没关系，它跟你就脱离了。那你不用作意的，无作意念佛。念久了你睡觉做梦，不论干什么，南无阿弥陀佛从来没停。这叫什么？数随止。那个数字谁都会。

      以前都说六字真言，就是什么，没数字。一呼一吸、一呼一吸、一呼一吸，随着呼吸你运用功夫了。它就能够定，数能定。说你数数，一二三四、一二三四，这是数字。念念念的，就连数都没有了，说止了。

      这是入定的方法，地藏王菩萨教过的，数随止。观呢，观转静。当你观的时候，你最初用一呼一吸，你得观。没观力它就乱了，它不念了。那你观力照着他，它就念。这一观就转清净，就把烦恼什么都断了。“数随止，观转静”，这个方法比什么方法都方便。

——节选自梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记