诵地藏圣号、《地藏经》,坚牢地神一定护持你,但是有个条件(梦参长老)

梦参老和尚开示 2023/07/09


瞻礼赞叹得十种好处

 
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
 
在《地藏经》十一品〈地神护法品〉,坚牢地神向佛说,凡是你们瞻礼、求地藏菩萨加持,坚牢地神拥护众生供养地藏菩萨。他因为拥护众生,哪个众生听他的教导∶肯诵地藏菩萨圣号,肯诵《地藏经》,他一定护持你。但是他跟佛说的时候有个条件:必须至诚恳切顶礼、瞻礼地藏菩萨。
 
坚牢地神向佛表示:我从昔来亲近过无量数大菩萨,都有不可思议神通智慧,说那些大菩萨都有不可思议的神通智慧,但是都比不上地藏菩萨。他是比较而言的,地藏菩萨摩诃萨他的功力特别大,超过一切诸佛菩萨。
 
他这么说,地藏菩萨在南阎浮提因缘特别深厚,就像文殊、普贤、观音、弥勒他们也化现百千身形,也在度六道众生,其愿尚有毕竟满足的时候。地藏菩萨教化一切众生的愿,好像他的愿永远没有满足的时候,意思就是地藏菩萨在此土因缘,还是很深厚。
 
所以坚牢地神向佛说,世尊!我看见未来的众生在他的处所、所住的地方,顶好于所住的南方,那个地方很清洁,不脏的地方,拿那个土石、或者木头、或者竹子,做成一个龛,拿木头做小佛龛,龛里供养地藏菩萨像。这个像你拿铜铸、泥塑、木雕什么都可以,主要是做成地藏菩萨像就可以。
 
之后,要瞻礼、赞叹,这样做可以得到什么好处?得十种好处,这十种好处是坚牢地神说的。
 
坚牢地神以他的智慧看到有这么一个人,能够在南方清洁土地上用竹子、木头、或者泥塑、或者铜铸、或者金铸(地藏菩萨像)那更好。这十种利益是什么呢?第一种、你所住的地方那个土地非常好,种花都会开多一点,在《大乘大集地藏十轮经》上说,华草树木、粮食都特别茂盛。
 
第二种、你所住的宅院周围都很平安。第三种、你的先人、过去的人死了之后都能生天,简单的说,就是不堕三途。第四种、现在生存的人寿命很长、很安康。第五种、你所求都能满愿,所求遂意。第六种、一切水火灾害都没有。第七种、一切不利益于你的事都消失了。第八种、杜绝恶梦。第九种、出入有护法神保护你,他就是其中的一个,地神专门护持念地藏圣号、诵《地藏经》的。第十种、多遇圣因。
 
有这十种利益,所以他向佛说,世尊,未来世或者现在的众生,若能按我所说的,在他的住处做如是供养地藏菩萨,他所得的利益不可思议,不仅如此十种。
 
在西藏密宗做任何供养的时候,一定要供养坚牢地神,他是我们一切的大护法,没有这个土地,没有大地山河在,你还能有什么!这个护法是很重要的。
 
坚牢地神又向佛说,世尊,未来世假使善男子、善女人,他的住处有《地藏经》,或者有地藏菩萨像,或者这个善男子、善女人还能转读这部经典,供养地藏菩萨,(坚牢地神)日夜以自己的本神力卫护是人。
 
坚牢地神说,哪个房子、哪个住所里头,若有这个《地藏经》、若有地藏菩萨像,我一定要保护他;一切水火盗贼、大横小横,一切的恶事悉皆消灭。
 
这是坚牢地神发的愿,他要护持《地藏经》、护持地藏菩萨。假使有善男子、善女人在他那个地方,能够有这部《地藏经》经典,能供养地藏菩萨像,那我日夜以他的神力保护这个人,无论水火盗贼、一切飞灾横祸都不能近他的身。
 
佛告诉坚牢地神,你的神力蛮大的,一切其他诸神比不上你,什么原因?所以南阎浮提土地都是靠你护持,乃至于草木沙石、稻麻竹苇,谷米宝贝,都是你的力量,何况现在又来保护地藏菩萨利益之事,发这种愿。
 
你的功德与神通力比其他的地神要多百千倍,若未来世所有善男子、善女人供养菩萨及转读是经,但依《地藏经》一事修行者,用你的神力来拥护,凡是不如意的事都不要让读诵地藏圣号、读诵《地藏经》的人听到,也别令他领受,见闻都不可以,当然也不会受了。
 
依照《地藏经》修行的人,念地藏圣号的发心者,坚牢地神用他的神通力保护他们,不叫他们有一切灾害、有一点不如意的事情。
 
但是这里有个条件:你要依照《地藏经》的意思去修行。有些人念《地藏经》,想要去做坏事,这是不保护你的,因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵不一样。虽然你还是做坏事,但是因为常念地藏圣号,念念……那个做坏事的心就转变了,再不想做坏事了。
 
像我们所有的道友,谁也不敢说自己调伏三毒了,烦恼不起了,谁也不能保证,谁也做不到。但是你经常念《地藏经》、念地藏圣号,你的善根力量逐渐加强,你的恶念或者妄想烦恼逐渐的减轻,最后达到不造恶、只做好事,这叫冥加(持),地藏菩萨会冥冥加被你的。
 
同时佛又跟坚牢地神说,不但你拥护这个念经的人,乃至持诵名号的人,释梵眷属、诸天眷属都来拥护这个修地藏法的人。
 
佛跟坚牢地神解释,这是你个人的发心,其他一切释梵诸天眷属都来拥护受持《地藏经》的人。拥护这个人,这些拥护者也获得好处,他们也从中分得利益。为什么这些圣贤要拥护他呢?因为他瞻礼、读诵《地藏经》,乃至地藏形象。这个人能够读《地藏经》、能够称地藏圣号的人,毕竟能出离苦海,一定能得到究竟涅槃,所以才能得到大拥护,这是佛跟坚牢地神说的原话。
 
因此释迦牟尼佛在《地藏经》最后几品,全是赞叹地藏菩萨的功德。不过大家熟悉的是观世音菩萨,他本身就是南阎浮提娑婆世界的救世主。

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