特别是这两部经,求什么得什么!跪到佛前去求(梦参老和尚)

梦参老和尚开示 2023/06/26


利生自在

 

《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
 

你是佛法介绍所,社会上什么介绍所都有,你来开个佛法介绍所。你给他转化介绍,你当这个介绍人都不容易了,你把他的音声能传到菩萨那里去,能把菩萨的慈悲加到他身上去,你这么个介绍人叫回向。你一天念经的时候,把那个经的力量回向给他,也是介绍人;或者介绍《华严经》,介绍给他一念真灵了,他还不信吗?

 

诸位道友,或者自己有毛病,或者障碍多、烦恼多。你在佛学院,已经给你介绍很多了,自己就用一用。特别你烦恼的时候,不是光学,学来是用的,特别是《地藏经》《普门品》,求什么得什么。跪到佛前去求,菩萨是无处不在的,你一求就现前,不求也现前。

 

就像我们拿这个手机、电话,你得拨上号、对上号,号没对通不了话呀!你这一介绍,那号拨对了,跟地藏菩萨挂上就灵了,跟观音菩萨挂上就灵了:这效果非常之大的,不但自利也利他。这是给他人的回向,靠菩萨的力量,靠你修行的力量;对方要求你,他心就向往了,得靠他的力量。

 

诸位法师们,你的六亲眷属或者是众生求到你,你给人回向回向。有些道友来找我:“老法师,您给我回向。”我说:“你是干什么的?我俩都是介绍所的成员,你也是介绍所的成员,你介绍介绍就行了,你还非要找我,你介绍还不是一样的!”大家别当笑话听,这叫实际工作者,给人家回向,所以这个是利生自在。

 

十地菩萨利生还不自在吗?他是自在的。为什么?他的观力非常强,大家读《观世音菩萨普门品》的时候,特别读《心经》的时候,观自在,谁观谁自在;你不观,当然不自在了。

 

观自在他怎么得来的?他观什么?“照见五蕴皆空”,空的还能利益吗?哎!就是空的才能利益。因为空了才能建立一切,大悲心智慧才能建立起来。不空,贪、嗔、痴、慢、疑,身、边、戒、见、邪,好多烦恼,你空不了;空不了,你利益不了众生,得靠观力。

 

利生自在的时候,从《十地品》以下到《离世间品》十二品经文,这是明了经文之长。利益众生很不容易,而且利益众生达到自在的程度,从十地到十一地,专门行利益众生的法门,度生圆满了,其实就成佛了。从开始到终了,十地到十一地的菩萨,功行圆满的时候,这个体性是什么?是无作;无作亦无愿,愿是愿力的愿,这才叫自在。有作有愿不自在,非得达到无证的,无作的体性。

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