若想修法时没有飞灾横祸

第十二品〈见闻利益品〉，观世音菩萨向释迦牟尼佛请问，佛就对观世音菩萨说你怎么做、怎么做，第十二品都是对观世音菩萨说的，让观世音菩萨护持《地藏经》、弘扬《地藏经》。

在《大悲咒》八十四相里的“那罗谨墀”即是地藏菩萨。那个地藏菩萨就是观世音菩萨化现的地藏菩萨；八十四相里头，诸佛菩萨都有，都是观世音菩萨的化现。因为这个众生跟地藏菩萨有缘，如果现观世音像可能不大接受；那现地藏菩萨像，他马上就接受，这也是消灭诸横的方法。

横祸都是你按正当次序去走而发生的横祸，不是你去找。你若找死，那完了！完了再念地藏菩萨给你免？这恐怕困难。还有找死的吗？有啊！很多人找死，相信吗？

大家要想修道、办道你也不要横啊！走一次就到洞里了！“我坐着不动了，不开悟不下坐”，你有这个本事吗？有这个定力吗？你对教义都明了吗？一无所知。只有这么样一个信念心是办不到的，给你自己找倒霉，佛菩萨救不了你。你得顺着佛的教导去做，不要自己想。

我们都是凡夫，不可能这样成道，做不到的，超越是没有用的，一步一步做。“我想愿人家都成佛”，那你只能告诉人家一些成佛方法，这都是有次第的，不是随随便便来的。你若随便来，自己心里想怎么样就怎么样，你决定倒霉；或者你真修成了，是修成天魔外道，没有什么好结果。

如果现在好几百人，你不跟大家一样，自己想怎么样，护法神马上就把你撵走，不会让你在这里头住，这叫横。这个“横”字包括非常之多：不顺菩提道做、不依佛的教导去做、不依佛菩萨经论所指示我们的去做。

最初开始的时候，你不依佛的戒律去做，戒、定、慧三学连个次第都没有，住洞干什么呢！方便？没有大众，自己想怎么样做就怎么做？这不是好现象。

如果想修法的时候没有飞灾横祸，应该顺佛的教导去做，起码你现在听到地藏菩萨教导我们供养香花、医药、歌咏赞叹，你唱赞佛偈子都可以，看《地藏经》前头偈子都可以，你念四句都可以。赞叹菩萨的功德、赞叹菩萨的慈悲、赞叹菩萨的愿力；完了，他怎么做，我怎么做，这就是向菩萨学习。他是度众生，怎么度众生的呢？向最苦的地方去，但是有一样，他是成就的。