一心即是一切心

梦参老和尚

《占察善恶业报经》跟别的不同，叫“一实境界”。他的世界不称法界，叫“一实境界”。《占察善恶业报经》说的“一实境界”，就是说的现前这个心，在各部经上说法不同，显理只有一个，是什么？你的现前一念心。一心即是一切心，一切心就是一心。

这跟禅宗有点不同，禅宗观的是无心，这个观的是有心，不但一心，一切心、一切众生心，就是一心，一切诸佛的心、诸菩萨的心、十法界所有一切的心，都是一心，是你观想的境界。

以前我这样举个例子，我们或者丢了一毛钱，或者丢了一个铜板，或者捐济给人家，或者买一炷香来供佛，或者买一枝花来供佛，但是这一枝花，用你的心力把它供到尽十方遍法界，所有法界诸佛前，你都能缘念到的。在这一枝花所做的佛事，那也成大法会了，大作佛事。因为这一枝花就是因；花是因，花所换得的是什么？是果德。这枝花是娑婆世界某一位发菩提心的菩萨供养的，就是一枝花。你供养一万万、百亿、千亿、无量亿的（佛菩萨），也仅仅是一枝花，用你的心力供养，你的心有好大，境界就扩展到好大。

如果你用十万元或者十亿元，买很多的供养，但是你仅仅限制娑婆世界释迦牟尼佛一尊佛，十万亿花供养跟一枝花供养无量的诸佛，无量的世界，哪个功德大？！那一枝花功德大！这叫心供养，因为是一心供养，这叫《华严经》的修行。