《地藏经》最后两品要多读一读,为什么?(梦参老和尚)

梦参老和尚开示 2023/09/04


要相信自己,更要相信佛菩萨

 
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
 

大家都学过《大乘起信论》两种熏习,一个是染熏习,一个是净熏习。如果你一天尽跟三宝熏习,就算今生没有成道,善根已经相当深厚种下去了。你在这个基础上再来生,再来生,要不了几世你还是能成就的。

 

我跟有些道友谈,能在普寿寺住下去,就算你没有成道,就这样随着大众修行,你能住上三十年、五十年,再转世就不是这样子。生生如是,要经过多少大劫的修行,不是那么容易成佛的。

 

但是你这个精进心不要产生懈怠,对佛所教授的方法、经典不要产生怀疑,是你的心不诚、愿不真、行不切。你那个行是表皮的,不是真正用功;你拜佛的时候心不在焉,不能全部投入。

 

拜佛、念经,那是打仗,敌人拿着枪,你也拿着刀枪要作战,随时都在生死关头。你理解吗?跟什么作战?跟你的烦恼魔障、过去宿业,它总是往堕落那边牵,往尘垢那边牵。你心里想什么要非常注意,对地藏菩萨功德、对于地藏菩萨所教导的事,你不注意,总是说地藏菩萨没感应,乃至读《普门品》也如是,说观音菩萨没有感应。观音菩萨、地藏菩萨在这个世界上感应非常大,但是得有缘。

 

大家想过没有?现在这地球六十多亿人,信佛的、接受三宝教育的能有好多?表面上是佛弟子,心里在做什么、想什么都不一定,就连这个也算数,数字很少了。怎么能够转变世界上一些灾害呢?善恶悬殊,力量不够,所以叫末法。这时候叫末法,还早的呢!越往后越严重,到后来什么经都没有了,能有个和尚的形象就很不容易,三宝逐渐消失,到一万年都没有了。现在才一千八百年,还早呢!

 

到那个时候想种个善根都很难。你若拿这个一比较,心里想要感佛菩萨恩,我们这里有忆恩堂,含义就是这样。你已经得到加持了,别不相信自己,更不要不相信佛菩萨。是我们的信心不够,你的愿也不真,你的行为绝对不是全部投入的。

 

因此现生真想得到证果、烦恼断尽、得到解脱,这是绝对办不到的。那你怎么办?逐渐修,不要丧失信心,要精勤地修,像佛教授我们的方法,你常时用。你用一天不灵多用两天,天天用。

 

说供地藏水,我就怕得老人痴呆症,天天供地藏水;以前我喝,现在有人替我供、有人替我喝,他喝我喝是一样的,我观想就是了。

 

不论是谁,如果道心退了尘垢心就增长,那个越增长道心越退,后来道心没有了。随时精勤,不要失去道心,要相信佛所教导的话,《地藏经》最后两品要多读一读,《地藏经》从头到尾嘱托这个菩萨、嘱托那个菩萨,乃至护法神都嘱托,就是为了让他护持我们、让我们不退失道心。

 

我们要报佛恩。《地藏经》从头到尾,佛就嘱托地藏菩萨救度众生,乃至有一点善根——一毛一尘、一沙一渧,有这么一点点佛教的善事,我一定把他救出去,不让他堕地狱、堕三涂。

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