【佛欢喜日】汉济寺七月十五众僧解夏自恣

汉济动态 2024/08/21

汉济寺七月十五众僧解夏自恣

一结一解寻常事,

万水千山自去来。

——得个甚么?

一一虚云禅师

出家人每年夏天都会有长达90天的封闭式修行,称为结夏安居。受过具足戒之后,每经历一次安居,就记一个夏腊。夏腊相当于出家人的年龄,在僧团中,都是以夏腊的多少来分长幼、排座次的。

自恣集僧

香汤净手

结夏安居三月的最后一天,僧众举行解夏自恣:于大众中,先自检讨身口意三业,再请其他僧众举示过犯,以忆罪发露悔过,摧伏我慢,无覆无藏,身安心乐。所以這一天又叫做“僧自恣日”。

行筹

散花庄严

自恣后,解散结夏安居的聚集,僧众可自由去留,所以叫解夏。

行草

行草乃我佛如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故与以此吉祥草,分福分之意也。据《释氏要览》卷下而言:“此草已为五分法身座,故名为吉祥草也。”众僧坐于草上,依戒腊次第自恣。

差五德对首自恣

僧团的“自恣”,是出家人的观照内省,同时也接受大众僧的“檢举”。这种“自恣”法能够令僧团清净,僧团清净佛就欢喜。座下的比丘能够改过自新,进徳修业,断惑证真,乃至成就四圣道果,没有什么事情能比这个更令佛欢喜了。故而这一天又被称为“佛欢喜日”。

尼请自恣

沙弥自恣

僧自恣日是佛陀在世时制定的,一直延续到今天,基本保持其中的内涵与意义。僧众通过自恣,如法忏悔,令身心清净、正念安住。

自恣圆满,诸佛欢喜

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