念地藏菩萨名号，你就是供养十方诸佛了（梦参老和尚）
梦参老和尚开示
2023/06/19
学念地藏名号的意义
【若能修学如是观者。速得增长净信之心。所有诸障渐渐损减。何以故。此人名为学习闻我名者。亦能学习闻十方诸佛名者。名为学至心礼拜供养我者。亦能学至心礼拜供养十方诸佛者。名为学闻大乘深经者。名为学执持书写供养恭敬大乘深经者。名为学受持读诵大乘深经者。名为学远离邪见于深正义中不堕谤者。名为于究竟甚深第一实义中学信解者。名为能除诸罪障者。名为当得无量功德聚者。】净法也是一念心生，染法也是由你心生，都是你现前的体性。这就鼓励我们，我们跟一切诸佛菩萨、跟地藏王菩萨，乃至我们常念阿弥陀佛，跟阿弥陀佛体同——法身的本体是一样，迷悟不同。我们要能够“弃迷”，把迷弃掉，要归于悟，那就好了。那你就应当修行止观。业障重修习不了，地藏菩萨特殊的方便——“念我名号”，把我名号一念，业障消了，净信增长了，再修学止观。这样子“念我名号”，一切障碍渐渐就消灭了、就损减了。要像这样地修学的人，什么原因教他这样做？“何以故，此人名为学习闻我名者？”因为他感觉着别的都学不下去，那么就修行修行吧，听我的名字、念我的名字，这叫“学习闻我名者”。为什么闻地藏菩萨的名号还要学习？这个含义就深了。如果是理解“地”是心，“藏”、含藏，我们一切众生心含藏着就是地藏，地藏即是众生心，心地含藏无漏性功德，跟诸佛同一体无二无别的，跟地藏同一体无二无别的，我们的心地含藏了就是地藏，地藏即是我们的心。这是依着大乘教义、依着华严教义都如是说。这个人——“念我名号”这个人，就叫“学习闻我名者”。我想我们大家都闻着了“南无地藏王菩萨”，也都能念。二种观道你修不成，念“南无地藏王菩萨”该会念吧？念念地念久了，业障消失了，再修二种观道，那一学就修成了。“何以故？此人名为学习闻我名者，亦能学习闻十方诸佛名者。”学习“闻我”的名就是闻十方诸佛的名，地藏即是十方诸佛，十方诸佛即是地藏。我们修行《占察善恶业报经》，现在有很多人批评我们，说大乘教义不学，学小乘法。大家听听，大家学到了知道，这是小乘法吗？这跟《华严》意义、跟《法华》意义一样的，平等平等的，不过说得很浅，乃至于包括打卦、算命，好像很浅，那都是地藏王菩萨善巧方便，引入我们能达到一心。这个虽然学习闻我名字，也学习十方诸佛名。“名为学至心礼拜供养我者”，念我名号的这个叫学习什么呢？学习至心。学习闻我名号、念我名号就是供养我，不必再供养，就念“南无地藏王菩萨”就是皈依地藏王菩萨，“南无”就是皈依。地藏王菩萨教授我们，告诉我们就念地藏菩萨名号，你就是供养十方诸佛了，也就是“学闻大乘深经”了，也就是“学执持书写供养恭敬大乘深经，名为学受持读诵大乘深经者，名为学远离邪见于深正义中不堕谤者，名为于究竟甚深第一实义中学信解者，名为能除诸罪障者，名为当得无量功德聚者”。
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