地藏菩萨教授我们免遭一切的横

地藏菩萨教授我们免遭一切的横，“横”就是不顺，“诸横”像飞灾横祸，想不到的事也出来了，这叫横。

怎么样能免呢？修。怎么样修？在菩萨像前先供养香、供养花，或者唱个偈赞，或劝人供养，或劝一人或多人，供养完要随菩萨学。学些什么呢？这部《地藏经》教授我们都是让我们学。

你依照菩萨所学的去学，照菩萨所做的去做，有无量诸善神来日夜守护你，横事自然就没有了。不受恶趣、不受诸横。但是这个非常之难，要使他顺当了很不容易。

大家都读过《药师经》，《药师经》中佛说有九种横死，不该死的死了。战场上一仗打下来，双方面动员十几万、二十几万、三十几万，死这么多人。第一次世界大战死了一千多万人，第二次世界大战死了四、五千万人，在长崎丢个原子弹死了十万多人，这都是该死的吗？这叫横死，不顺的死。

特别是最近武汉飞机失事，起飞没有好久就掉到汉江去，飞机掉下来把船也砸翻了，连飞机带船上死了好多人，这是说我们大陆的。在非洲、在美洲每天横死的，如果统计起来不止十万、百万，每天都有如是，这叫横。

为什么灾业这么重？大家在寺院里头清净的，眼不见心不烦，你到超级市场走一走，你看海鲜店里卖海鲜，看看屠宰场杀牛，总觉世上劫难很重。怎么不看具体的情况？古来人讲“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”。

你知道这些横，横即是不顺，不顺当就是不按他的寿命而死。比如说你该活五十岁、六十岁，这一场发大水把你冲了，本来可以多活的，被水冲走了就没有了，水灾、火灾，这是天然的自然灾害，人身不能抗拒，这叫共业。就算诸佛菩萨慈悲加持也得有缘，也得跟他相通，没缘你通不上。

今天有个道友问我：“老法师！不是经常听您说，文殊菩萨接一千送八百，到一千里就把我们接来，走时送到八百里。我听说山上也出车祸，那文殊菩萨没接他们？没送他们？”我说：“文殊菩萨去接他、送他，他不信，等于没有。”

我问：“你信吗？”他说：“我信。”“你看见文殊菩萨接你去了吗？”他说：“没看见。”“你怎么信的呢？你信文殊菩萨今天你上山一定肯定去接你吗？”他说：“我还没有那么信。”“没那么信，那就没有，等你有了这个信心再说。”

四大名山也出抢劫，峨眉山、普陀山都出过，这些叫横。这些所做的横业不顺，我们每人都有横业，不顺佛的教导、不顺三宝的教导，当你的业果已经成了，护法神的神力、菩萨的愿力护持不住你。什么力量最大？业力最大。你要诚恳求、要相信，得你跟他有缘，才可以从横转到顺。

如果是你心里有怀疑，事先就有预兆。今天路上走顺当不顺当，乃至出门坐汽车是不是很顺利？那很顺利的非常巧，超过你的想象。

上回到我那里住的法师回普陀山打电话说，他从来没有这样顺当过，刚在五台山下来出去雇车的时候，大家争啊，那也不算不顺；上了汽车到太原，一下车到火车站，还有一张卧铺票，他就买这一张，五点钟吃完饭到火车站，赶上买剩下那张卧铺票；一到上海下了火车，一打听十六铺正要开普陀山的船，他到那就上船了。他说就这么巧，他到各地去从来没有这么顺，这就叫顺。

也不是全没有障碍的。我们在日常生活当中，随时都有横事发生。为什么不顺？因为我们没有祈求。我们每次要走的时候，最少要念一万声地藏圣号，光我念不行，跟着一起走的人都得念，他们没有念，没念护法神不理你了，为什么不念？不保护你。看来是小事，大的问题也有。

在你的日常生活当中，如果按照菩萨所说的方法去做，将要临行之前香花供养、赞叹、礼拜，真正这样诚诚恳恳去做，路途平平安安、顺顺当当。