果报差别从心上定

【尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言。仁者。愿为天龙四众。及未来现在一切众生。说娑婆世界。及阎浮提。罪苦众生。所受报处。地狱名号。及恶报等事。使未来世末法众生。知是果报。】

我们过去所造的业，当你造那个业成熟了，成熟了就要受报。但是所受报的情况不一样，根据罪恶的大小，最重要的还是造业时候的心，造业之心猛利不猛利。

例如，我们举个例子说，杀牛的或者杀猪的，那个被杀的时候，那个猪或者牛要逃走、要躲避，这个杀者他不认为那个猪害怕要躲避，他认为猪不善顺，所以他那个恶心非常增长、猛利，在这个猛利的时候杀，那受报不同。

虽然都是职业，但是他杀的时候要有个怜悯心，看到众生要死的时候都想躲避、逃避，这是必然的，如果他那个心那个时候不是那么猛利，受报情况又不同。就是造业的心，从心上定，从因上定，这里头果报差别不同。

所以普贤菩萨问地藏菩萨，就说在这一切众生造恶业的时候，他们感果受报的地狱情况是些什么样子，地狱的名号、受报这些过程，你这样子说一说，那末法众生就知道了；知道了就不敢造罪，怕下地狱。

但是很多人造恶业的时候，你跟他说要受报的，他不相信。这些话经常听到的，他说“只看活人扛枷，哪有看见死人受罪的”，死了还有什么？他并不知道死了的罪比活的受的罪更大更重。

这是普贤菩萨请地藏菩萨说，说的目的是为了一切众生知道你做坏事一定要受报的，受报那过程可苦了，他就不敢造罪。但是一切众生能闻到这些话吗？我昨天跟大家讲听不到、闻不到，没有这个因缘能闻到。

【地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。】

因为普贤菩萨请，地藏菩萨就答复了。“仁者”，“仁者”是尊称的意思，我现在承佛的威力，佛加持我；尊敬普贤菩萨，“承大士之力”——我承你的力量、承佛的力量，我略略说一说，不是全部的，“略说地狱名号”，及他受罪的情况、造恶的情况。地狱罪报是你造恶业感来的，造什么样的恶业，下什么样的地狱、受什么样的后果。