念佛功深则妄想少

我们求生极乐世界也是我们意念。就是我们修行意念，就是观想作意。除了口念名号之外，观力还是主要的。所以你念阿弥陀佛名号，还观阿弥陀佛、观他的名字都可以了。必须念念地跟心相应。念念是从心里起的，念念地也不离开心，你这样子生极乐世界才有分。

如果口里念，心里不想，说我们因为打妄想多，念佛的妄想很多。打了妄想，你马上就止住了——一知道这是妄想，就拉回来再念。愈念的时候，念久了，功力深了，妄想自然就少了，尔后到了没有妄想。

现在你刚一念佛，信佛的时间不久——你念佛念的好多了？念的还不多。如果想达到一心不乱，操之过急是不行，你要渐渐修。操之过急，你会退心的——“反正我也念不成，白费事，算了吧！不要念了。”你会自己劝自己。这个自己劝自己的时候，就是你业障发现。这个障碍一定要认得，这不是你，是你的业、是魔，止你念，不让你念。你一定要念，念到纯熟那就好了。所以这个念佛求的时候，一定要这样子求。

所以法藏比丘他要想建立极乐世界，也不是一时两时，他是念念修行系念，就系念二百一十亿这些净佛国土。他要修那个佛国土成的原因，怎么成的，怎么修的，他就取人家的长处，完了自己去修炼，这才能达到。