汉济寺癸卯年闰二月“地藏七”共修通启
汉济寺 · 癸卯年
闰二月“地藏七”共修通启
- 佛 事 登 记 -
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观世音菩萨
瓶中甘露常遍洒 手内杨柳不计秋
千处祈求千处应 苦海常作度人舟
观世音菩萨十二大愿
第一、广发弘誓愿:
广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。
第二、常居南海愿:
泛海救迷度有情,善念南海观世音。
第三、寻声救苦愿:
为人诸病卧高床,诚念大士得安康。
第四、能除危险愿:
千处祈求千处应,苦海常作度人舟。
第五、甘露洒心愿:
观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。
第六、常行平等愿:
弥陀加持常有念,随似观音平等心。
第七、誓灭三涂愿:
观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。
第八、枷锁解脱愿:
志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。
第九、度尽众生愿:
有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。
第十、接引西方愿:
虚空之中引净土,至心诚念观世音。
第十一、弥陀受记愿:
观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛。
第十二、果修十二愿:
十二大愿弘誓深,有情共证无上道。
普贤菩萨
大行菩萨称普贤 重重愿海浩无边
端严示坐六牙象 智慧化生七宝莲
一切三昧皆自在 本来妙德尽周圆
宝威来赞娑婆化 灵威神通震大千
农历二月二十一日,是普贤菩萨圣诞日。普贤菩萨与文殊、观音、地藏,列为汉传佛教四大菩萨,深植于众生之心。智、悲、愿、行是其表征,文殊表智慧,观音表慈悲,地藏表愿力,普贤菩萨则以大行为其主要表征。“行”即行为、实践。坚韧、坚持、不退缩,永远保持向上的精神状态。普贤菩萨实践的是以智慧上求无上佛果,以慈悲下化无量众生的大菩萨道,所以称为大行。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。
普贤菩萨与文殊菩萨,为释迦佛左右二辅。文殊表智,普贤表行。又普贤表理,文殊表智。又文殊表根本智,普贤表差别智。理智合一,行解相应,寂照同时,即毗卢遮那法身。故《华严》一经所明,全归于此一佛二菩萨之法门,故称为“华严三圣”。盖此菩萨,从根本智发广大愿,以万善庄严,一一周遍法界。所谓全性起修,全修在性,圆满菩提,归无所得,故名普贤。
普贤是菩萨行的表征,任何一个众生,实践菩萨行圆满之时,就是普贤菩萨,圆满普贤的果位就是法身如来。一切众生皆具足普贤之因、如来德相,持此普贤行愿,即能显见本自具足的佛性,入不思议解脱境界。《华严经·普贤行愿品》中,普贤菩萨十大愿王,就是指导修行人应如是实践佛法,从而产生真实的利益与功德。
普贤菩萨十大愿王
二者称赞如来
三者广修供养
四者忏悔业障
五者随喜功德
六者请转法轮
七者请佛住世
八者常随佛学
九者恒顺众生
十者普皆回向
双殊胜吉日
圣诞的吉祥殊胜日
愿我们能够秉承佛陀的教诲
发扬观世音菩萨慈悲济世的精神
学习普贤菩萨大行实践
坚韧、坚毅、坚持不懈的精神
将学习的佛法用于生活,用于实践
令菩萨的精神之光照彻寰宇
繁荣昌盛,社会祥和;
国泰民安,人民康乐!
愿佛教兴盛,正法久住!广度众生
2、请自带海青,及个人用品。
3、法会期间可随喜供僧、供斋、登记牌位、普佛、蒙山等佛事。
4、参加法会共修者提前向客堂报名参加,并提前1~3天到寺,来时带身份证到客堂登记。
5、法会期间可发心做义工,积累福德资粮。
6、自驾可导航至汉济寺,动车可在火车站打滴滴送至汉济寺。