汉济寺由上梦下参老和尚亲笔题字“地藏道场”予以冠名，承载着梦参老和尚弘法利生、爱国护教的思想力量精髓，同时亦为鼓励支持汉济寺勇于承担弘扬正法、报恩济苦、福社众生的重任与使命。现任住持隆仁法师为了弘扬地藏菩萨的大悲大愿，传承恩师梦公上人之遗志，让更多信仰地藏菩萨的信众，修学地藏法门的四众弟子，有一个清净庄严专修地藏法门的共修道场和学习平台。也是为了报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩，汉济寺定于全年每个月打一七“地藏七”。

地藏菩萨受托于世尊，发“地狱未空，誓不成佛”之宏愿，于释尊入灭后至弥勒佛出世前之无佛时代，以其无量神力，教化六道一切众生。安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏。其愿力之广大，为世间无有，故而被尊为“大愿地藏王”。三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依，以其特德，在诸佛菩萨中，得独一无二赞许。为行地藏精神，承梦公遗愿，修自性菩提，汉济寺定于2023年09月8日至09月14日（农历癸卯年七月二十四至七月三十）举行“地藏经”共修活动。

- 佛  事  登  记 -

如需登记供僧、供斋、普佛、大蒙山、写牌位、写文疏等。请提前联系客堂登记。

汉济寺每月共修“地藏七”，主要以“拜占察忏”为主，再加以诵《地藏经》、《占察善恶业报经》、念“地藏菩萨圣号”、持诵“地藏十轮咒”多种方式，涵盖了地藏三经的全部内容。

以拜忏消除罪业为重点，以五戒十善为基础，以往生净土为归宿。依地藏菩萨“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”的本誓愿力，速满众生一切所求，能灭众生一切重罪，除诸障碍，现得安隐。

《占察善恶业报经》云 ：“善男子，若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获。或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。”

依《地藏三经》为依止，以梦参老和尚开示的修行方法，在打七过程中，通过依教奉行，忏悔自己的罪业，以保持三业清净、六根无染，从而对佛法建立正知正见，对佛教的因果、五戒十善观念树立正确的认知和坚定的信念，认识到这些罪业是众生在六道三途中轮回流转的直接因素，也是牵引众生受苦果的根本原因。

行十善业就会感召三善道果报，行十不善业就会感召三恶道果报。若生人中，余业未尽，每一恶中，复受两种果报。每个人行为的善恶，不仅关系到主体自我的充实与完善，更决定着未来的生命形式与生活内容。通过忏悔的力量对罪业净化清洗，将来就不会堕入三恶道之中，以此成为生命解脱的基础。通过忏悔更是为了反思自己，深信因果，改过自新；不再造新的罪业，行善积福，修行道业，走向解脱，直至成佛。